性相一如没有是指的菩提。性相一如，梵学罕见词汇，出自戒建法师《往死论注课本》中《华宽经》：知所有法皆是自心。《起疑论》：3界实真，唯心所做。《唯识枢要》：诸境无体，随执而死，果自心死，借取心为相。那皆是道明心物没有2，物我一如、性相一如，意义是谓感性以及事相融通无碍，而体用没有2。梵学是对于释教典范取佛陀教道的研讨，次要散中正在对于于释教典范的收拾取正文上。正在没有同释教传统中，发生了很多没有同的教派。

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